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他通过自己一生经历,以及这么多年修行的领悟,得出了一个大体能让宁易自己满意的结论。
‘首先,我不是此世之人,对九州大道而言就是外物,说是域外天魔绝对没问题。’
‘先不管我前世是否为凡人,是否当的起魔的称呼,但对本地人,就是一个外来之物。’
这就像是人的身体,如果受到病毒、细菌等的入侵,都会引动身体的免疫反应,要将其杀死或者排除。
宁易就相当于是这个病菌,不论他本身是否强大,但对九州而言,就是有问题的,必然要被杀死。
但是系统帮宁易进行了伪装,这就相当于他骗过了九州的免疫系统,让他存活了下来。
那所谓的艺术,是真正的诡道之术,先是骗了宁易自己,然后自然而然的骗了九州大道,是一个极致的伪装之术。
有一句话说的好,想要骗过敌人,就要先骗自己人。
连宁易自己都没有所修之法是魔的意识,那他人又怎么知晓?
‘如今,我已彻底的成为九州的一部分,这时我就有两个选择。’
‘其一是真如病菌一样,直接爆发,将这个九州的人体毁掉。’
‘其二则是选择与九州共存,成为其生态系统的一部分。’
‘前者为魔,后者为仙,真可谓是他化自在,一念神魔!’
宁易感慨万千,这不就是大道之理,仙与魔皆是殊途同归,只看自我选择。
而这就是大逍遥、大自在,不是走上魔道就为魔,走上仙道就为仙,而是一切随你心意!
宁易立刻沉浸在这魔道四法中。
他是个实用主义者,任何能力好用就行,不分善恶。
尤其是他领悟了‘一念神魔’后,就更不在意了,反而借此悟到了更多的东西。
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‘诡之一道,千变万化,以假乱真,若修到极致,甚至可虚空造物,我说是真的,那就是真的。’
‘阴阳五行之道,为物质根基,世间万物都是阴阳五行所化,修到极致同样可虚空造物。’
‘这两者某种意义上说,也是同一个东西,为正反两面,一为实,一为虚,更符合阴阳大道了!’
宁易心中思忖,继续把所修所行,一一对比。
‘瘟之一道,可不是疾病的传播,那是小道,其本质是人心的传播,是一种众人的共同意志体现!’
外物的感染传播,哪比的上人心的感染传播。
而人心的感染与传播是什么?那就是信仰,是对一个概念的信仰!
怪不得凤主要建溟教,这才是‘瘟癀不死宫’这一门的根本,他们传染的不是病菌,是人心!
另一方面说,何为人道?
人道不就是万众一心,是对某个概念的共同推崇。
这个概念可以是某个教派,可以是一部律法,可以是一个理念和主义。
当万民都追寻同一个东西时,那位领头者,就是所谓的人皇!
将这一个过程,用贬义词来解释不就是‘污染人心’?
差异只在于污染的这个理念,对万民是好的还是坏的。
人皇大道其实也是一种瘟疫。
宁易一一对应,恨不得大笑出声。
自己修的是正道还是魔道,有区别么?
它们都是大道。
本座随心所欲,千变万化,还真是他化自在大天魔啊!
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