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第276章 颜延之《车驾幸京口侍游蒜山作诗》（第1页）

车驾幸京口侍游蒜山作诗

颜延之

元天高北列，日观临东溟。

入河起阳峡，践华因削成。

岩险去汉宇，襟卫徙吴京。

流池自化造，山关固神营。

园县极方望，邑社总地灵。

宅道炳星纬，诞曜应辰明。

睿思缠故里，巡驾币旧垧。

陟峰腾辇路，寻云抗瑶甍。

春江壮风涛，兰野茂荑英。

宣游弘下济，穷远凝圣情。

岳滨有和会，祥习在卜征。

周南悲昔老，留滞感遗氓。

空食波廊肆，反税事岩耕。

……

赏析：

《车驾幸京口侍游蒜山作诗》是南朝宋文学家颜延之的作品，以下是对这首诗的赏析：

1.整体意境雄浑壮阔：诗人通过对自然景观和帝王巡游场景的描绘，营造出了一种宏大、壮观的意境。如“元天高北列，日观临东溟”，将高远的天空与东海相映衬，给人以辽阔、苍茫之感；“春江壮风涛，兰野茂荑英”描绘出春天江水风涛壮阔，兰草繁茂的田野中荑英盛开的景象，展现出一幅生机勃勃又气势磅礴的画面。

2.写景气势恢宏：诗中的景物描写不仅展现了自然之美，更与帝王的威严相呼应。写山则“岩险去汉宇，襟卫徙吴京”，突出山势险要，仿佛是天然的防卫；写水则“流池自化造，山关固神营”，强调水的自然造化和关隘的坚固，暗示出此地的重要性。这些描写既展现了自然景观的壮美，又体现了帝王巡游之地的不凡。

3.用典巧妙贴切：“周南悲昔老，留滞感遗氓”运用了司马谈在周南留滞而悲叹的典故，诗人借此表达自己的感慨，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感，使诗歌在写景叙事之外，更有一种深沉的情感寄托。

4.抒情委婉含蓄：诗人在诗中委婉地表达了自己的情感。一方面有对帝王巡游、盛世景象的赞美和歌颂，如“宣游弘下济，穷远凝圣情”，展现出对帝王恩泽广布的赞赏；另一方面，又通过“空食波廊肆，反税事岩耕”流露出自己对自身处境的思考，以及归隐田园的想法，在歌颂圣德的同时，也蕴含着个人的情感和志趣。

5.结构层次分明：诗歌从描绘高远的天空、壮阔的山河开始，接着写帝王的巡游和对故里的眷顾，然后描写蒜山的景色和春天的风光，最后抒发自己的感慨，层次清晰，结构严谨，使诗歌的内容丰富而有序。

……

解析：

1.元天高北列，日观临东溟：

-“元天”指高远的天空，诗人开篇营造出宏大的空间感，天空在北方罗列延展，给人以辽阔无垠的感觉。“日观”是泰山的日观峰，此处借指高山，它俯瞰着东边的大海（“东溟”），描绘出一幅高远壮阔的天地山海图，奠定了全诗雄浑的基调，暗示此地的山川形胜，具有非凡气势。

2.入河起阳峡，践华因削成：

-“入河”指进入黄河，“阳峡”可能是黄河边的险要峡谷，说明进入黄河要经过这样险要的峡谷。“践华”表示登上华山，“削成”形容华山如刀削般险峻，人们凭借其陡峭之势攀登。此句通过对黄河峡谷与华山险峻的描述，突出山河险阻，暗示帝王所临之地的雄伟险峻，为后文写帝王巡游此地的不凡做铺垫。

3.岩险去汉宇，襟卫徙吴京：

-“岩险”强调岩石的险要，“汉宇”指代汉时的宫殿，这里指过去的都城。意思是此地险要的地势与过去汉时都城的险要不同。“襟卫”本指山川如衣襟般护卫，“吴京”指吴地的京城（此处可能指南朝宋的京城相关地域），表明此地如今成为京城的重要屏障，强调地理位置对京城的重要性，暗示此地战略地位的变迁。

4.流池自化造，山关固神营：

-“流池”指河流与池塘，“自化造”表明它们是自然造化形成的，强调自然的鬼斧神工。“山关”即山川关隘，“固神营”形容其坚固得仿佛是神灵营造的，突出关隘的坚固险要，进一步描绘此地自然景观的独特与重要，为帝王巡游之地增添神秘庄严的色彩。