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第112章（第1页）

王扬看柳惔自信满满的样子，提醒道：“柳大人确定？我要是先说，你可能就说不上了......”

众人都认为这是王扬对柳惔方才言论的回击，柳惔也根本没把王扬的话当回事，只以为他是信口胡吹，唯有柳憕顿时生起一种不好的预感。

注：①在王扬买衣的那个店中，“绫衣”比“绮衣”贵，那只是就特定款式的衣物而言，而非“绫”的价值一定高于“绮”。

中古史料中言贵重织物一般单独称“绫”，称绮的时候时有加限定词，比如《太平御览》引《晋令》云：“第三品以下得杂杯之绮，第六品以上得服七彩绮。”

《宋书·礼志》亦云三品以下不得服“杯文绮”，六品以下不得服“七缘绮”。（宋承晋制，所以“三品以下”的“下”字的应该是古书讹误，当作“上”，缘字不是讹误就是同义称谓。）则绮的内部亦有上下之别。

考古学上习惯把斜纹地上起斜纹花的叫“绫”，把平纹地上起斜纹花的叫“绮”，其实在南北朝时未必如此。

②小伙伴们请放心，上面说到未来如何如何的地方，都不是关节着笔处，只是个情节铺垫。就像满林红枫，随手拈出一叶不太在意一样。真正伏笔的地方，我是不会剧透的。

第83章证伪

柳惔胜券在握，也不生气，微笑道：“你若一定要谦让，那我先论也可以。现有古文尚书优于今文五十五处尤著明者，你确定要听我先说？”

五十五处？！

居然列出五十五处之多！

不愧是连经学大家王俭都看重的柳家二公子！

座中发出一阵讶异之声。

今文阵营则大为紧张，刘昭更是眉关紧锁，面色凝重至极。

“五十五处？！那还是我先说吧。”王扬清了清嗓子，冒出一句话来：“其实，《古文尚书》是假的。”

众儒生脸色茫然，都拿不准自已是不是听清了。马上开始询问起来：“他刚才说什么？”“什么家的？”“古文尚书什么家？”

不是王扬发音不清楚，而是根本没人会把尚书和“假”这个字联系在一起。

柳惔也是一愣，不确定问道：“你说《古文尚书》是什么？嘉德？”

王扬重复道：“《古文尚书》是假的。真假的假。它是伪书，是后人伪造的。”

场中先是一静，然后轰地一下炸开了！

“疯了吧！”

“他居然说《古文尚书》是伪书，我没听错吧？！”

“呵，这是自知不敌柳惔，所以故作奇论。”

“如此严肃场合，怎能说这样的话？！简直荒谬！”

“刘昭怎么选了这么个不学无术之辈上场！”

《古文尚书》乃儒教经典，天下人所共读，传承已久，别说说这是伪书，就是连想都不敢这么想！