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第二百四十三章 七弦钟鼓，动风雷（第4页）

这方丈并不胖，五官端正，胡须洁白，虽然吃穿用度，挥金如土，享受的都是第一等的货色，但是为了要让客人赏心悦目，符合高僧大德的气派，也不能让自己油光满面，太胖了些。

原本跟龙华寺这些和尚们来往的都是名流豪绅，对他们而言，在这种地方抽食大烟，是一种上流社会交往间，必不可少的风雅习俗。

最开始的雨幕，只在龙华寺周围的几里地而已。

多亏当初的天师精明，连夜打造了一座雷仙堂，铸造出一尊跟唐恩有八分相似的雷仙神像。

不知道多少正在吃饭、散步、说话、游玩、做菜、缝衣的人，也被这个突如其来的巨响，吓得心里一荡。

“短短几个月的时间里面，这座城市的气质，已经发生翻天覆地的变化，真是令人难以置信。”

“欲知作法之详活，无如杨公之《倒杖》；欲识星形之异态，无如廖氏之《九变》。”

可如果只是坐在这里弹琴的话，琴声最多传出数里地，别说传到崇明岛了，就算离海边，也有很长的距离。

海外真佛子、鹰潭雷仙客，因此名传数十年，历久不衰。

龙华寺的名称，就是来自于佛经中的一个典故，据说弥勒菩萨是在“龙华树”下证道成佛。

那里是松江府著名的龙华寺。

“这个城市上空，只有云层水雾、化学烟雾而已，湿度较高，可能今天会有一场小雨，除此之外，没有感受到任何人工造物。”

后来，周文王添一弦，周武王添一弦，如此，成就文武七弦琴。

亚瑟皱着眉头，说道：“就是说，苏寒山很可能拥有调动风水的能力，那么这种能力，会让他在实际战斗的时候，获得多大的增幅？”

琴声在这样的大雨雷霆之中，好像完全被掩盖过去，侧耳倾听，也听不出来。

但是，他的名号在东方民间武林，反而更加广为人知。

龙华寺里，钟楼上面的那口大钟，哐哐作响，左右摇晃。

老和尚脸色一变，详细打量了几眼，试探着问道，“莫非是当初弱冠之年，在嘉庆皇帝御前，与活佛辩法斗法，被御笔亲封为菩提心门化身，海外真佛种子的唐恩唐居士？”

雷声隆隆，雨声潇潇，闪电划破云幕，大雨如注而下，更打得千窗万户，千瓦万树，街道水面，全部发出水珠破裂的音律。

“另有《雪心赋》，词理明快，便于后学之观览，引人渐入佳境。”

唐恩娓娓道来，“这是华夏明朝的地理学家，徐试可，借助皇室典藏途径，遍览古代名篇之后，提炼出来的一段话，极力推崇几部名著，你可知道这些书，讲解的是什么？”

尤其是在龙虎山停留数月，练成五雷正法之后，反过来指点龙虎山门人。

只有琴声起落，渐成曲调，大殿外渐渐起风，天光越来越暗。

他说这些话的时候，用的都是汉语。

唐恩遗憾的说道，“我不能与本地风水间，创造出深厚的缘分，但他来到这里的时间，同样不够长，我可以……破坏他与松江风水的联系！”

中等的时候，明亮铿锵，如同敲击玉磬，低音时沉厚有力，如同钟震。

龙华方丈脑里那么多复杂念头，不知怎的，就突然忘却一般，恢复一颗平常心，听了问话，就如实行动。

那一战之中，老佐藤被徐皇帝重伤，不久又在扶桑江户湾，被亚瑟所杀。

似乎风一动时，他弹一声，鸟一叫时，他弹一声。

较为引人注目的是，他的额头上还带着一圈铜箍，那种金中泛红的色泽，繁琐难懂，但具有对称美感的花纹，透露出古董文物的气息。

亚瑟无奈道：“你都说了他是地理学家，这些书，难道讲的不是地理吗？”

“硬要说的话，我才是随时有可能降落在这座城市中，把毁灭和荣光一起带过来的战争之剑。”

唐恩轻声说道，“从进入松江的范围之后，我就感受到了一种令人压抑的事物。”

“是地理，但也不全是。”

亚瑟恍然：“你之前所说的，笼罩在松江府上空的那股力量，会针对外敌的力量，指的就是风水？”