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参帮的传承中,有一些经验丰富的老把头,是有一些绝活的。
比如观山景,望草头,察地势,辨水流!
比如观山景,老把头们都传,人参生于紫气,长于紫气。所以在早上太阳刚出的时候,老把头要登山望景,观察那片山头紫气厚重,哪片山头适合人参生长!哪片山头能出大货!
紫气不紫气的,冯国隆是没法说,因为他在山里生活了两辈子,也没见过啥是紫气啊!
但是人家老把头说有,那就是有吧,毕竟这玩意跟跳大神一样,人家出马的说自己身上有仙儿。你看不着人家就说你没有缘分。那你能咋整!
你也没办法反驳啊!
冯国隆看不出紫气,但是单从观山景这三个字的字面意思。他悟出来点东西。
从科学的角度讲,人参这玩意对于生长环境是有很大要求的。
比如光照条件,比如湿度。
而这两样,眼神要是好使的话。是能看出来点东西的。
光照条件不用说,观察植被就能看出来,一片山头长什么样的树,经常跑山的人看一眼就能估摸个大概。
而湿度,这一点确实贴合早上日出时候的时间点贴合。
因为山里温度低,一般的情况下,早上都会有雾,根据雾气浓度,也就能感觉个差不多。
而那帮老参把头,对这玩意都有自己的一套经验。所以观山景,可能真不是吹牛逼。
只不过披上一层神秘的色彩,更让人觉得高深莫测,觉得这个老把头本领强。
至于望草头,冯国隆觉得应该和察地势放在一起说。
人参对于土壤环境也是有要求的。
而土壤这玩意,因为种类不同,长得草也不一样啊。
黄土,黑土,碱土,腐殖土,各种土壤上生长的植物是不一样的。
这些玩意不用老参把头说,你就找个种了一辈子地的老农民,他也能给你说出个一二三四五来。
而那些老参把头,不也是种地出身吗!
只不过对于这些东西研究的更加精细,有自己的一套体系罢了!
通过土壤品质和杂草种类。有经验的人,就能断定这片山头适不适合生长人参!
接下来的,就是寻找了。
这不就和压山排棍对上了嘛。
归根结底,说一千道一万,老参把头不也得压山排棍,不也有的时候空手而归吗!
你看那个老参把头进山直奔目的地的。到哪就能把参抬出来的。
这种情况也有,那都是传下来的老庵子了。
而这三样,需要的都是一代代人总结经验,再传承下来。
最后一点辨水流,则是发现人参以后,扩大范围寻找更多人参用到的了!更确切一点的说,是辨水流向。
这个水流可不是说明面上的水流。而是指在山坡上,下雨以后水的流向。
因为只有在下雨时候甚至下大雨的时候,上边的水往低处流,并且逐渐汇聚,积累足够大的水溜。才能把人参籽冲下来!
放山人要辨的水流,也就是根据山形地势,判断下雨时候山坡上的雨水的流向。因为这些汇聚成溜的雨水,就是人参可能生长的地方。
所以辨水流,也算是一种实用技能。
而如何辨,很简单,你就看那块低就行了。
山上的雨水,它是有固定的道的。
最开始可能是因为哪块低水就往哪流。长此以往,流水的地方就会被水流冲的越来越低。
所以很好找。
冯国隆根据这两苗已经发现的人参,再结合这片地方的高低错落一看,心里大概就有了位置。朝着斜向上方向开始排棍。
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