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第二百二十四章【既见未来，为何不拜】（第1页）

古往今来的强者几乎不信轮回，但，林仙信，他不仅信，而且早就把自己当成了佛！

林仙觉得自己有过去，已经飞仙长生，林仙觉得自己有未来，注定永恒不朽。

过去的林仙快动用你神奇妙妙工具吧，未来的林仙快点送点奇珍异宝搭救一下自己。

什么轮回，什么来世，我林某人最喜欢这一套了！

当牧民无比恭敬的询问他法号的时候，林仙一手指天，一手指地，宝相庄严，作大狮子吼道：“我当作佛！”

天上地下，唯我独尊，我就是佛祖，我就是佛祖。

不去须弥拜佛，心中便有灵山。

西漠大地不同于其他西域，微弱的信仰念力覆盖山河，虽然渺小，却真实不虚，按照某种神秘的规律运转。

当林仙喊出那一句话宏愿的时候，刹那间西漠天地的信仰佛力汹涌澎湃，一朵朵乳白色的圣花绽放，为之交感，远处古庙的钟声悠扬响起，似乎在考核，在印证什么。

“当！”

古刹钟声悠悠，可净化人的灵魂，让人心中共鸣，可以度化世人，亦能让人皈依

阿弥陀佛大帝慈悲智慧，证道路上不杀一人，但，度化者无数。

有些是真正认可阿弥陀佛的理念，愿意化作他道统的佛子，跟随着修行，走的是佛道。

有些人看重则是阿弥陀佛大帝的实力，如同其他大帝的追随者一样，想要成为他坐下的神将护法，走的是帝路。

对于这种投机者，阿弥陀佛大慈悲，没有拒绝，反而广开门户，海纳百川有容乃大。

因为环境影响人，身处于西漠佛土，口诵阿弥陀佛，自然成为念力循环中一部分，久而久之，在不自觉之间就会被净化，直接善堕。

食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而夭，食气者神明而寿，不食者不死而神。

身处净土，自然成佛，心发菩提，而见慈悲。

高原上的牧民见种种异象，虽然不理解，但大受震撼，西漠不同于其他四域，修行者高高在上几乎与凡尘隔绝。

在这片土地上，信仰念力是主流，罗汉、菩萨、古佛都在凡尘中行走，时不时显圣，救苦救难，说不定某一间破庙之内，就盘坐着一尊上古佛。

“敢问佛陀圣号，从何而来，欲往何去？”牧民没有质疑，虔诚叩拜，只以为林仙是行走于红尘中的神佛，有信仰之力凝结，丝丝缕缕，来自凡人，却无比纯粹。

再微弱的力量，一旦有成百成千，乃至亿万京兆之后，量变产生质变，都会有无上伟岸之力。

林仙知晓阿弥陀佛真谛，强行夺取，诱惑众生供奉的信仰之力，一触即溃，因果未了，很容易被人化去。

只有互相成全的信仰，有舍有取，众生信奉佛陀，送与念力，佛陀滋养众生，进行反哺，才能进行一种平衡，获得纯洁的念力。

这就是如何破解香火有毒的奥义所在，若是一味剥夺，放牧众生，势必也会被众生的杂念所干扰。

想要锻造丈六金身，需要先点燃业火，还尽因果，方能得大自在，真空生妙有。

林仙没有拿走牧民的信仰，反而将其化作纯粹的佛力反哺回去，一瞬间牧民百病全消，精神饱满，惊喜万分，再一次顶礼膜拜。

这一次的信仰，不存在任何的杂念，只是纯粹的祝福与喜悦。

念力加身，立地成佛！

林仙凝视着西漠变化，感知阿弥陀佛大帝留下的规则，心中突然升起一丝大明悟。

众生皆可成佛，无需躲躲藏藏，在西漠这片土地上，要宣告自己的存在。

若能得到舍利子与降魔杵的认可。

那就是唯一真佛！

“善哉，善哉，愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月。”

林仙念头一转，不再遮掩，手捏佛印，头顶星灵壶，一道周天星力铺设而下，如同纱罩笼盖四周，愈发的宝相庄严，声如雷音道：“贫僧俗名弥赛亚，法号弥勒！”

“从过去来，要往未来去，欲开仙佛之道，布下龙华法会，欲行救世之道，有六道轮回天功一部，可解众生疑惑。”