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第八百二十四章 波斯（第1页）

“好消息，好消息，东都传来消息，中元节后，殿下就能回府了。”女孩儿蹦蹦跳跳的跑进来喊道：然而，正在批阅教案的郑娘子，眼神却是变得唏嘘起来道：“中元节就要到了么，十一年了。”

作为每逢佳节倍思亲的日子，中元节又称中秋节，正是阖家团圆拜月祈福之日；只是对于她来说经历了庭掖中，谨小慎微又平淡无奇的九个年头之后，迎来了改变的第二个中元节，似乎别具特色。

不仅仅因为她已经下定决心，断绝了与大兄及家门的往来；同样还因为在这个特殊的日子里，将会有一位超脱于时间长河的狸奴仙人，陪伴着她们母女一起度过；这又是何等的幸甚至哉和难得啊！

随着太子李弘即将归来的消息，还有一份专程从东都送来的，最新版本的《起居别录》副本，显然是太子李弘得知了江畋回归的消息，而专程命人加急送回来的；以为提供最近些日子的实时近况。

首先就是去年年底，最后的波斯王子卑路斯来朝事件。卑路斯也算是一位历史上的传奇人物了，他本是是波斯萨珊王朝的最后一位君主，亚兹德盖尔德三世（伊嗣俟）的第三个儿子，仅存的血脉。

作为最后的沙汗沙（万王之王），伊嗣俟也是个典型倒霉催的可怜人。在他继位前的两年内，随着萨珊王朝最后一位雄主库思老二世去世，两个女儿普兰和阿米特争位内乱，连续换了十二任主君。

结果就是王族和大小贵族，在自相残杀的内斗中相继凋零。等到王族中硕果仅存的伊嗣俟，按照继承顺序被拥立时已无力回天。波斯首都泰西封和塞琉西亚已被大食贡献，仅存的军队也屡战皆败，

伊嗣俟只能带着王族和宫廷人员一路东撤，逃往伊朗东部边境木鹿。在这里依靠残存臣民的支持，建立了仅仅存在七年的小朝廷；然后就迎来昔日波斯的诸侯贵族，却改宗大食天方教的附庸联军。

公元651年秋，伊嗣俟率领的波斯残军在阿姆河战败。退回木鹿(Merv)城的伊嗣俟也被叛臣刺杀后，萨珊王朝随之灭亡。但他在逃亡期间，曾经派出使者向唐太宗求援，作为使者的卑路斯因此幸免。

因此他与幸存的兄长阿罗瀚，一起收拢四散的萨珊遗族，退往吐火罗（北阿富汗）继续抵抗。同时也被唐朝册封为波斯都督府的第一任，也是最后一任都督。但经历更加传奇的则是他长兄阿罗瀚。

阿罗憾，又称“瓦赫兰”、“亚伯拉罕”、“巴赫拉姆”等；为古代传说神通广大的英雄。在祆教经典《赞德·瓦赫兰·耶斯恩》中，千年之末会有名为瓦赫兰的英雄降生，帮助救世主乌希达尔。

在吐火罗的栖身其间，他将波斯王统让给了弟弟卑路斯，而自己以波斯大酋长的身份入朝觐见。被高宗任命为右领使将军，紧接着又担任拂林国(东罗马帝国)诸藩招慰大使，奉命出使东罗马帝国。

其目的是联合东罗马，共同抗击崛起之势的阿拔斯王朝/黑衣大食。因此，阿罗瀚沿着隋代裴矩《西域图记》所记载的北路西行；历经数年才抵达了东罗马帝国；并见到了当代在位的君士坦丁二世。

而这时正逢东罗马迁都意大利半岛期间，作为君士坦丁大帝之子的君士坦丁二世，刚刚从与共治帝国的兄弟们，分裂和内战中获得皇位；因此无心东顾；反与阿拔斯王朝秘密达成某种暂时的和议。

因此，阿罗瀚只能无功而返，作为外交出使的最大成果，就是以东土大唐使者的身份，见证了东、西罗马帝国的重新分界。因此，他带着大秦使团从海路回国之后，就隐居在了修善坊的波斯宅中。

相比之下，身在吐火罗的卑路斯，因为得到当地（大月氏都督府）的部落酋长支援和庇护，继续招揽和吸纳不愿受大食统治的波斯遗民，坚持奋战了很长一段时间，一度反攻回吐火罗境内又兵败。

相比同时代的另一位传奇人物，同样被一路追杀的伍麦叶王朝最后王族成员，却成功逃到北非又以此为跳板，收服伊比利亚半岛遗民，建立科尔多瓦王朝的古莱氏族之鹰拉赫曼，他无疑是悲剧性。

可以说毕生都在为波斯复国奔走转战，虽然在黑衣大食及其附庸的追击下，屡战屡败、屡败屡战；却总是百折不挠的一次次逃出生天，又一次次的卷土重来；最后，他只能一路向东退如河中之地。

身边也只剩下数千帐的追随部众；因此这次前来寻求复国的外援，也是他最后的努力。长达三十年的追逐征战和逃亡，让他从十五六岁的王族少年，过早变成了头发霜白的老人；也耗尽了精力。

因此在入唐两年后，他就在洛阳的波斯蕃坊去世，葬于洛阳北邙山上；数年后，他的儿子王孙泥涅师成年，带着族人重返河中之地，参与到当地抵抗大食的战争，一直坚持到中宗（709）景龙年间。

然后，才在当地最后的抵抗据点崩溃之后，重新入朝授左威卫将军。最终病死于长安就此泯然于史册；可以说，这一家子毕生都在为复国，奋斗到死的故事；可比什么北燕的慕容复之流励志多了。

其后代滞留中亚地区，仍被唐朝视为波斯王。据《册府元龟》记载，在唐玄宗开元、天宝年间仍不断有“波斯王”遣使来朝。在天宝五年(746)，其王忽鲁汗遣使入朝，封为归信王。