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第一千四百六十七章 选择（第1页）

自李泓在东宫监国长安，到东都登基践祚以来的这几年；以最为正统的储君、嫡长登基的大义名分，身边也自然汇聚了一大批志同道合，或是利益与共，或是身价前程以付，或是抱有极大期许和追求的人士，为之奔走驱策于内外事。

因此，哪怕是历任政事堂在位的宰相、元老重臣，也对他存在不同程度的善意和支持度；道理也很简单，他的成功继位已经被视为了，某种潜在的象征和吉兆；一扫太宗开创的玄武门继承法以来，已连续两代太子不得好死的莫名诅咒。

因此，就连高宗为首的太上皇势力，对他的容忍和放心程度，也一度远胜过其他的皇嗣。在这种情况下，早年李泓通过大量编修、刊印书籍，兴办各地学校与图书楼；整顿和恢复府兵，安置老卒和伤残将士；通商四夷九边、海内域外。

乃至为朝廷出征的大军，组织和提供后勤转运、输供；用邸文和官抄将政令通达天下；兴办两京官医院和诸多药园，培养和选拔医药人材；以病坊救济孤弱贫寒百姓，研究诸多救时辟疫的廉价方剂；在长安创建飞钱联合通兑天下财货。

由是在数年间赢得巨大的声望和人心的同时，也自然而然的羽翼丰满起来；尤其是借助太子监国和辅政宰相的支持，潜移默化的在国朝中下层官吏中，获得了大量潜在支持；也通过分享商利和功名，培植了朝中为数不少的既得利益群体。

但是，聚拢在身边的人数多了，自然就会产生各种是非，乃至出身背景，处事立场、态度，理想信念和追求目标上的分歧和矛盾。毕竟，功名利禄和官位职事的上限，终究是相对有限的；而追求名位身家、荣华富贵的人心，却是没有尽头。

因此，从太子李弘在东宫监国，到发起秘而不宣的宫变登基；在其身边也自然而然的形成了，好几个互相交错，又彼此竞争的大小团体，又演变成为了新朝的内部派系。其中数量最多的第一大群体，毫无疑问是源自国朝制度的门荫子弟。

按照当下国朝的在籍记录，高宗在位时延续下来的偌大朝廷中，流内品的文官，共计一万四千七百七十七员，军将/武官出身的四千又三十一人；此外还有两京诸行宫的内官/宦者，两千六百二十员；地方上的外官一万六千一百八十五人。

（参见历史上的《玉海》）

其中地位最高的门荫途径，就是成为门下省的弘文馆，东宫崇文馆的馆生；前者二十人，后者三十人。专门择选皇族近支，太后、皇后家的子侄，宰相及散官一品，实封功臣者；京官职事从三品、中书黄门侍郎的子嗣，才有充任其中资格。

其次是在京五品以上职事官，以其荫资年高者为亲卫备选；充入南衙诸卫的千牛、监门、金吾，或是勋、翎、策三府，及东宫的六府十率，诸王府的序列；从最低品的防阖、执仗、执乘、司阶、直长等将校开始积累，获得兵部的铨选资格。

也可以就此转为文职，通过定期举办的释褐试，步入正式的品官资序。当然了，并不是所有人都有资格和机会，入选两馆或是补入亲卫。于是已经满额或是落选的大多数人，就可以退而求其次，谋取成为供奉朝廷的郊社，皇室宗庙的斋郎；

当然，这只是一个身份和名头，并不用真得去任事；但是只要朝廷举行内选，经过六考、八考的程序，也是能够获得与科举选人一般，外放为官的候补资格。而在斋郎之外，还有一个可遇不可求的相对特殊路径，就是成为朝廷特选的挽郎。

也就是在皇帝、皇太后、皇后、太子、亲王等，重要人物驾崩之后；朝廷会在品官、勋贵之家，选取一些身状面俊，声词洪亮的少年，作为大殡是牵挽灵柩，高唱挽歌的人选。因此，在葬礼顺利完成之后，多少会得到朝廷加恩并参加内选。

像是着名的开元宰相，姚宋二张之首的姚崇，就是官宦子弟的出身，成为历史上早亡的孝敬皇帝，也就是太子李弘的挽郎；开始崭露头角踏入仕途的。当然了，在这个李泓还没死的时空，他还是在家读书的小卡拉米，嶲州都督姚懿之子。

李泓也曾经试图征辟过他，但是看上去还是过于年轻了；虽然自小就有好学倜傥，尚气节的评价；但为了防止拔苗助长，还是让其连同其他官宦子弟辗转进京，在四门学继续进修。而六品以下的官员子弟，就没有这么多的待遇和条件了。

但他们同样可以通过，向朝廷献金、纳粟；或是成为不如品流的州县官佐，然后以年资换取参加吏部铨选的资格/举荐名额。因此在这个科举才刚刚起步的时代，官员门荫依旧占据了，仕途的很大一部分比例，科举也未曾达到后世那种显赫。

当然了，在初唐到中唐这段时间，长期边疆不靖、用兵频繁；虽然不免劳役繁重、疲敝伤民，但也同样提供了不同程度的军功出身。由此积累了相应军功，位列人称“勋策十二转”的勋官/武散阶中；由此获得官人身份，可从兵部转为职事官。

比如在初唐就大名鼎鼎，活到现在还在为国奋战，的传奇人物薛仁贵；就是再投奔将军张士贵的麾下，追随太宗发兵远征高句丽其间，以白衣登城的骁勇之功，引起了观战的太宗注意；从一介卫士直接提举为从五品下的游击将军、果毅都尉。

此外，还有流外官入品的路径，也就是最底层的胥吏群体，积累了一定年资和功绩；通过书、计、实务的小选，获得踏入仕途门槛的品内官人身份。但是这个出身的下限和上限很低，绝大多数人只能担任县令以下末微佐职，属歧视链末端。

相比之下，科举占据比例小得多，但含金量公认最高。此外，又有入幕、征辟等特殊的入仕途径；但规模都不大也很难成气候；尤其是越过门荫、科举体制的别敕征辟，更是被视为典型的幸进之途/佞臣首选；而饱受官场之中的排挤和歧视。

没错，开元天宝年间，李白被征辟为翰林院供奉，就是典型幸进的天子陪臣模式。而狄怀英自并州法曹参军，突然转任东宫，同样也是一种形同幸进的快车道；只是他先后有朝堂大佬阎立本，宰相张文寰背书，自己足够给力，这才免于物议。