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第56章 医学交流初现（第3页）

说话的是个三十出岁的西域人，穿着不同于粟特人的白色长袍，领口绣着精致的红蓝纹样。他面容清俊，眼神温和，汉语说得相当流利，几乎没有口音。

“在下优素福，来自波斯呼罗珊。”他拱手行礼，“是商队的随行医师。阿尔达班是我表弟，多谢先生施救。”

华佗还礼：“医者本分，不必言谢。”

优素福走到榻前，检查了病人的状况，脸上露出惊讶之色：“热退了三成，疹色也淡了。先生用针之术，当真神奇。”他转向华佗，眼中闪着求知的光，“我游历四方，见过埃及人的放血术、希腊人的草药学、天竺人的瑜伽疗法，但汉医的针术，还是第一次亲眼见到。可否请教，这针刺的原理？”

华佗有些意外。这个波斯医师，不仅汉语好，对各医派也颇为了解，且态度诚恳，是真的想探讨医术。

“针术之理，源于经络学说。”华佗也不藏私，简单解释道，“人体有十二正经、奇经八脉，如江河沟渠，气血运行其中。若某处阻塞，则病生。用针刺激特定穴位，可疏通经络，调和气血，扶正祛邪。”

“经络……”优素福若有所思，“类似希腊希波克拉底所说的‘体液通道’？”

“略有相通，但不同。”华佗来了兴致，“希腊之说，我略有耳闻，是以地、水、火、风四元素对应人体四种体液。而汉医以阴阳五行立论，更重整体平衡。”

两人你一言我一语，竟在病榻旁讨论起东西方医学理论来。旁边的西域医师听得云里雾里，但优素福显然听懂了，还不时提出精辟的问题。

“先生刚才诊脉，是根据脉象判断病在肠胃？”优素福问。

“是。脉洪大而数，主热盛；右关脉尤其鼓指，示病在阳明胃腑。”华佗伸手，“阁下可否一试？”

优素福依言诊脉，闭目细品，良久睁眼：“我只能辨出快慢、强弱，细分不出‘关’‘尺’之别。汉医脉学之精微，令人叹服。”

这时药煎好了。仆人端来一碗浓黑的药汁，气味苦烈。华佗亲自扶起病人，一点点喂下。不过半刻钟，病人腹中咕噜作响，又泻了一次，这次秽物中已无血丝。

“毒排尽了。”华佗松了口气，“接下来静养三日，饮食清淡即可。”

优素福看着整个过程，忽然道：“先生所用的大黄、黄连，在波斯也有类似药材。但我们会用罂粟汁镇痛，用曼陀罗叶麻醉，先生可试过？”

华佗眼睛一亮：“罂粟汁我用过，镇痛效佳，但易成瘾，不敢轻用。至于曼陀罗……”他摇头，“毒性太烈，剂量难控，尚未敢用于临床。”

“我有一法。”优素福从随身的羊皮囊中取出一个小铜盒，打开，里面是几片干枯的叶片，“这是经过九蒸九晒的曼陀罗叶，毒性大减，麻醉之效仍存。配合葡萄酒送服，可让病人在无痛中接受剖创、接骨等手术。”

“手术？”华佗抓住了这个词。

“对，手术。”优素福点头，“希腊医学有‘外科’传统。我师从亚历山大城的一位希腊医师，学过解剖、缝合、甚至开颅之术。只是……”他苦笑，“在波斯，这些被视作邪术，不得施展。此次东来，也是想看看大汉可否有施展之地。”

华佗的心脏剧烈跳动起来。