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第32章 价值论（第6页）

去分别在佛教之中亦是大智慧，贫僧修行有限，只能勉为其难稍稍奉献一点心得，还要借助龙树菩萨的中观。既然万物不齐有分别，那就彻彻底底准确分别，然后去分别继而无分别，也就是放下分别。

既然是唯心的，是主观的一种印象，它看似是有本质是空的。那么我们面对纷乱芜杂的现象应该保持一种状态，让自己的心处在不生不灭不垢不净不生不死之间。贫僧的理解是回到一种自然状态超我状态无我状态。

阿弥陀佛，出世也好入世也罢，思想行为止于至善，贫道认同银河说的，人道学说还是要考虑第一位的重点是道德。现在是怪力乱神的末法时期，贫僧在塞外云游，红尘充斥着凄惨，强者草菅人命弱者抛尸荒野。

如果认为人是来修炼的，人间倒是一个不错的地狱道场。

如果我们执着于身外接触的眼耳鼻舌身意，认为泼血的红尘就是道理，那就大错特错，人身难得，却难免懵懵懂懂判断错误人生的价值，终究难免竹篮打水一场空！”

李银河伸出拇指赞道；“虚云师父已经领悟了价值的内涵，我们终究要超越价值判断，不为价值所绑架，真正了解人生的真谛。

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。天若有情天亦老，人间正道是沧桑！”

李银河同虚云互相合十行礼，眉目传情默契于心。

皇太极烦躁地敲着桌子；“大庭广众之下，你们惺惺相惜的样子非常恶心，一对找削的货。收了本汗的定金，好好谈钱。

资本主义本质是什么？李银河，你虚头巴脑忽悠老子，小心把你剁碎了喂狗。”

“这就是胖哥的不对了。”

李银河轻描淡写点点皇太极道；“任何学问最珍贵的部分就是概括性的哲学描述。胖哥不是过目不忘熟读史书吗？怎么还庸俗地问钱呢！

银河和虚云大师用精确的语言描述了人生的真意，已经说明白了价值。你却威胁银河，真是忠言逆耳！

什么叫做买椟还珠，胖哥就是捧着金碗那个什么的什么。赶紧把手上的大金溜子古朴扳指摘下来，交给银河保管。太奢侈了，这些貌似贵重杂物的光芒遮掩了您发现价值。

你将听到非常超前非常精辟的资本论述。只给你一次机会，赶紧交给银河财宝，我告诉你资本主义的本质！”

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