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第135章 唯天下至诚（第4页）

李天经指指天空道；“银河啊，农院教学引入了科学体系，是不是培养学生认知天道的智慧？

老夫自幼喜爱天文学，但是觉得宇宙浩渺，现在对天空还是所知甚少啊！”

李银河道；“李天经大人，农院培养学生重点在两个领域，一则认知天道二则了解人道。

科学体系是一个笼统的说法，由西方智者们牵头，东方西方的学者们共同编制一套我们普通人认知天道的学习体系。

它集合了东方西方的学问，是一条学习路径。

但是，科学体系不是智慧只是认知天道的一种学习方法，如果完全按照科学方法进行人道建设，不可避免的遭遇灾难。

因为我们的科学成果只能认识一小部分天道，且维度不高。对普通人来说，科学体系是一个不断完善不断积累的学习体系。”

祁彪佳道；“银河，我曾在福建做官，也接触到一些西人，绝大多数西人粗鄙不堪，野蛮贪婪，如同盗贼一般劫掠杀害帝国的沿海百姓。他们对金钱有着谜一般的热忱，仿佛追求钱财就是人生的目标。

但是，他们乘坐的船只高大坚固，使用的火器威力巨大，帝国水军往往需要集中数倍于敌的数量才能惨胜。

好在敌人的船只与数量不太多。

西方学者很多是传教士，他们的信仰与传播的科学相互矛盾，科学体系确实培养出一批批数学家天文学家博物学者，但是，他们的学者与华夏的万物混同的世界观截然不同。

他们信奉野兽的丛林法则，而且西方学者的道德素质不高，教会在殖民地划分教区，敛财是他们重要的职责之一。

帝国文化界对于西方非常反感，虽然他们船坚炮利，但是，他们的行径是杀戮和掠夺。

帝国统治者不会完全照搬西方的发展模式，目前，朝廷通过广东地方与濠境葡萄牙人保持有限的接触。

至于其他西方人，朝廷基本上不理会。

帝国统治者对于外界的变化深有感触，但是如何改革现有体制适应这种变化却束手无策，帝国提拔一些接触西学的官员试图强国富民。

从目前的情况来看，效果并不好，朝廷除了吸收一些西方传教士共同编制历法增强火器制造之外，对于财政增收等领域没有收获。

朝廷现在最大的困难是收不抵支，朝廷无法依靠农税支持官僚体系正常运转，也无法改变内忧外患的局面。