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第135章 唯天下至诚（第6页）

李银河对若有所思的祁彪佳道；“为什么刘宗周先生的个人修养很好，却无法为帝国发展提出冲出困局的方法呢？

因为先生没有真正认识天理没有真正做到至诚，大明有很多道德高洁的文士，他们无法帮助帝国冲出困境走向富强，根源还是无法做到至诚无息。

他们根本认识不到愚昧的普罗大众是历史的推动者，百姓是实践民为贵最伟大的力量。

其实，他们的天下观还是聚焦在皇帝和官僚身上，他们没有真正注视草芥般的百姓，所以他们什么也改变不了什么实务也做不好。”

李银河摆手制止祁彪佳争论，继续道；“《中庸》是了不起的儒家经典，你做到至诚无息才能经论天下，为天下设立伦理规矩为社会创立法典为俗世设定规矩。

儒家的先贤们做到了，为什么他们做到了？夫焉有所倚？肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天！

因为他们能够心处天理洞察人心并指出创建惠及绝大多数百姓的制度。

这个制度憨厚仁慈，施政者不要掺杂私心，所谓君子不起行者无状。

祁彪佳学友，理学的文人能够做到至诚无息吗？大明朝堂的大臣们能够明白天理吗？他们能够洞察人心吗？他们能够全心全意为百姓谋福利吗？

他们不明白天理不在乎人心，所以无法制定符合社会发展的政策，无法让子民富足强大，所以华夏的巨变就在当下。”

肖强看李天经祁彪佳等人离去，向李银河敬礼道；“李大人，卑职被兵部调到天津海防营，目前职务是海防营都司。

天津的防务分为陆地和海防两个部分。

大沽口以南只设置哨探、不必重兵防守，大沽口以北重兵防守，尤其是乐亭的马头营和滦州的艮行柳两个要冲。

马头营和艮行柳部署三千兵驻守，相互支援，分区进行哨探；大沽口以南以三百人作为各处哨探。

水师部署；合并大沽口海防营三营为一营，兵力三千。从淮兵挑选三百人，驻守黑洋河；挑选五百江南营兵，驻守起口；三地分区巡逻，小事单独处理，大事则传警，以大沽口海防营为三军集合地。

天津的指挥体系是文官巡抚兵备管理副将，副将调遣大营营军。

现在天津防务实际上已经废弛，巡抚大人因为身体原因无法主持日朝政务，兵宪大人地位尴尬，只是维持运河一线的槽路畅通，不管其他地方的军务。

天津副将驻扎在城内，只是维持城池的治安，无暇顾及城外营军。